Reavivados Por Su Palabra

Leyendo Juntos la Biblia

Matinal de Jóvenes

Potcast, Cortesía Sevendayradio Internacional.

Congreso Interamericano de Jóvenes

Transmisión en VIVO desde Guatemala del 29 de Julio al 2 de Agosto 2014

Estamos Orando

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Visión Un Millón

Un Millon de disipulos apasionados sirviendo, alabando, testificando, ganando un Millon.

Reavivamiento y Reforma

Una de las grandes preguntas a las que hace frente la Iglesia Adventista del Séptimo Día es: ¿Deseamos salir de nuestras zonas de comodidad para dejar a Dios que haga lo que sea necesario para preparar a cada uno de nosotros para un verdadero reavivamiento, personal y corporativo, para un cambio o reforma en nuestras vidas mientras nos transformamos a la semejanza de Jesús, y para la recepción de la lluvia tardía?

Bienvenidos

Misión J.A.

lunes, 3 de agosto de 2015

Ordenación de las Mujeres: Conferencia Mundial Adventista



Durante el Congreso de la Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día, los días 2 al 11 de julio de 2015, en San Antonio, Texas. El tema, “¡Levántate! ¡Resplandece! ¡Jesús Viene!”, con una decisión dividida, se tomó el punto acerca de la ordenación de las Mujeres dentro de la Iglesia Adventista. Este planteamiento fue uno de los controversiales que se llevó a cabo dentro de mencionada conferencia.

Esto es lo que reconocidos pastores dentro de la iglesia Adventista opinan:

Jan Paulsen
«Temo que se hará un daño muy serio a la unidad global de nuestra iglesia si no permitimos que esas regiones de nuestra familia global, para quienes ha llegado la hora y su cultura lo demanda, tengan el derecho y la autoridad de permitir a las mujeres el mismo acceso que los hombres en el ministerio de la iglesia».


«El papel de las mujeres en el ministerio». Hemos estudiado este asunto, lo hemos considerado desde cada perspectiva, hemos orado al respecto, y lo hemos discutido basados en nuestras convicciones. Hemos hecho eso durante 40 años sin ningún resultado, excepto posiblemente una mayor polarización en nuestra iglesia que nunca antes en la historia moderna. Las distancias en nuestra iglesia entre «este y oeste, norte y sur» son dolorosamente aparentes.
El tema está ahora en la agenda para la Sesión de 2015 en San Antonio y la forma como lo tratamos y su resultado puede, más que ningún otro tema, definir esta Sesión.
Es bueno para nosotros recordar que nunca, como iglesia —ya sea durante el Concilio Anual o durante una Sesión de la Conferencia General— hemos llegado a la conclusión de que hay un consejo inspirado claro y sin ambigüedades que nos previene de ordenar a las mujeres al ministerio. (Hay opiniones privadas en abundancia pero, como iglesia, en concilio, nunca hemos tomado esa posición). Por omisión, lo queramos o no, estamos diciendo: «El tiempo y la cultura definirá la acción adecuada en el momento adecuado».
Es mi firme convicción que debemos decir SÍ en San Antonio. Temo que se hará un daño enorme a la unidad global de la iglesia si no permitimos que esas partes de nuestra familia global, para quienes ha llegado el tiempo y la cultura apropiada, tengan el derecho y la autoridad de permitir que las mujeres tengan acceso similar al de los hombres en el ministerio de nuestra iglesia.
Esto no coloca ninguna obligación en la iglesia en otros lugares para actuar precipitosamente con respecto a este asunto. Debemos ser sensitivos a lo que es de mejor interés para la misión y unidad considerando el tiempo y el lugar en la cultura en la que nos encontramos. Podemos hacer esto sin poner en riesgo las doctrinas bíblicas con las que nos identificamos, proclamamos y defendemos.
Mi ruego a nuestra iglesia en las áreas del mundo con el crecimiento mayor es: sean comprensivos en relación a este asunto y por lo que debe de pasar en otras partes del mundo para que podamos seguir adelante en unidad. Si esa comprensión no se logra en San Antonio, me temo habrá una fractura en nuestra organización. La reacción en cadena probablemente dañe otras áreas en la vida de nuestra iglesia.
Mi oración es que diremos SÍ. Si no lo hacemos, me temo seremos juzgados severamente tanto por la historia como por el Señor.

Charles Bradford
«La práctica de la ordenación debería proveer unidad y al mismo tiempo ser de énfasis misionero. El secreto de la unidad se encuentra en la igualdad de los creyentes en Cristo…».
Conforme entramos en el tercer milenio, podemos esperar que el ritmo de la vida en general y el propósito redentor de Dios para la iglesia en particular se acelere conforme vamos de gracia a gloria. La iglesia debería de movilizarse para aprovechar lo más posible los talentos de sus mujeres. En relación al sentido que las mujeres tienen de haber sido llamadas al ministerio evangélico, debemos avanzar más allá de donde nos encontramos. Debemos hacer a un lado todo vestigio de Romanismo. No estamos donde estuvo Lutero —hemos avanzado. Si el Señor llama a Samuel, que Elí sea quien escucha; si el Señor llama a Debra o a Febe hoy, estemos dispuestos a escuchar. No sigamos discutiendo sobre la ordenación de las mujeres al ministerio; dejemos que el Espíritu Santo haga su obra.
La ordenación no es un asunto de derechos. Nadie tiene derecho a ser ordenado. Pero la iglesia tiene la obligación de reconocer los dones que Dios le ha concedido. Tenemos la obligación de afirmar esos dones y a quienes los portan. No debemos de hacer de la ordenación un club exclusivo para varones. Quien desee ser el mayor entre ustedes, que sea su siervo. Nuestra función es facilitar los dones de los demás —exponerlos, ponerlos a su mejor uso.
No necesitamos un texto bíblico que diga: «Acuérdate de ordenar a las mujeres» para hacerlo. Servimos a un Dios magnificente, a un Dios que no tiene límite. Como Jesús le dijo a Nicodemo, el Espíritu Santo sopla donde desea soplar. Si desea soplar sobre las mujeres, lo hace de la misma forma como cuando sopla sobre los hombres.
La práctica de la ordenación debería proveer unidad y, al mismo tiempo, ser de énfasis misionero. El secreto de la unidad se encuentra en la igualdad de los creyentes en Cristo. «Mientras ayunaban y participaban en el culto al Señor, el Espíritu Santo dijo: “Apártenme ahora a Bernabé y a Saulo para el trabajo al que los he llamado”.
»Así que después de ayunar, orar e imponerles las manos, los despidieron» (Hechos 13:2, 3, NVI). Es como si la comunidad en oración hubiese pedido al Señor que bendijese las labores de los elegidos y les asegurase su protección. Les impusieron las manos y los despidieron. Toda la iglesia participó. Pablo y Bernabé eran sus «muchachos» y eran responsables de brindarles su apoyo. Quienes fielmente permanecieron en su lugar eran parte integral de la misma misión. Eso es todo lo que podemos deducir de ese texto. Nada más —y nada menos.
Finalmente, habrá en el tiempo y en la historia una demostración de la comunidad ideal. La dirección del Espíritu no será desafiada; cada miembro de la comunidad será afirmado y participará en el ministerio. Al acercarse el fin la comunidad se ajustará, se amoldará, más y más a la liberadora regla de Cristo, en la que «no hay judío ni griego, esclavo ni libre, hombre ni mujer, sino que todos ustedes son uno solo en Cristo Jesús» (Gálatas 3:28; ver Romanos 10:12; 1 Corintios 12:13).
Prevalecerán la libertad y la justicia. Cada potencial será aprovechado al máximo. Y los dones del Espíritu florecerán en una iglesia radiante (Efesios 5:27).


Alejandro Bullón
«Hacer esto es aceptar el desafío de continuar siendo una iglesia unida en la diversidad».
Estoy seguro de que el Concilio Anual de la Conferencia General, en su última reunión, fue inspirada por Dios para recomendar que la iglesia mundial, representada por sus delegados en San Antonio decidieran, con un SÍ o un NO, permitir que las divisiones mundiales establecieran políticas que gobernasen el tema de la ordenación de las mujeres.
La iglesia ha crecido. Un pequeño grupo de fieles creyentes a finales del siglo XIX se ha tornado en una familia multicultural de casi 20 millones de creyentes alrededor del mundo. Ese crecimiento tiene su precio: respetar la diversidad de razas, lenguajes y culturas dentro de la unidad que Jesús soñó cuando dijo: «Para que todos sean uno. Padre, así como tú estás en mí y yo en ti, permite que ellos también estén en nosotros, para que el mundo crea que tú me has enviado» (Juan 17:21).
Conforme predico el evangelio en diferentes países alrededor del mundo, me regocijo al ver la diversidad de nuestra familia mundial y, por esa razón, apoyo el voto de SÍ. Estoy a favor de permitir que cada División decida si debería o no ordenar a nuestras hermanas. Hacer esto es aceptar el desafío de continuar siendo una iglesia unida en nuestra diversidad.
Calvin B. Rock
«¿Será que la manifestación no solamente del deseo sino el “don” del ministerio que se manifiesta cada vez más en nuestras miembros femeninos es un cumplimiento de la promesa de Dios en Joel 2:28, 29 de una proclamación más intensa del evangelio en los “últimos días”?». 
 «¿Será que la manifestación no solamente del deseo sino el “don” del ministerio que se manifiesta cada vez más en nuestras miembros femeninos es un cumplimiento de la promesa de Dios en Joel 2:28, 29 de una proclamación más intensa del evangelio en los “últimos días”?». Me parece que sí. Una razón es que este aumento en ese deseo y esos dones no se llevó a cabo en los días de Pablo, o durante la Edad Media, o en los días de los pioneros de nuestra iglesia, o en las generaciones posteriores. En otras palabras, no se llevó a cabo en esas eras cuando los mujeres no podían hablar en la iglesia o ser dueñas de propiedades o, como hasta no hace mucho tiempo, tener un cargo o votar.
Es mi convicción porque, lo mismo que las actitudes evolutivas y las condiciones deteriorantes de la sociedad a mediados del siglo XIX se combinaron para lanzar a los Tres Ángeles de Apocalipsis 14:6-12, también han producido en nuestros días un mundo en desesperada necesidad de la unción indiscriminada articulada por Joel, autenticada por Pablo (Gálatas 3:28) y validada por Juan (Apocalipsis 1:6).
Desde 1863, cuando los hombres correctamente (dada la situación) asumimos las riendas de la dirección de la iglesia, hemos tratado sinceramente pero fallado en preparar al pueblo de Dios para el Pentecostés. Hemos hecho eso a la vez que hemos tratado cuidadosamente de restringir la participación femenina en nuestras decisiones de autoridad. Solamente la ordenación puede dar marcha atrás a esa práctica y permitir que los talentos sin explotar de mujeres consagradas bendigan nuestras decisiones en las etapas más sensitivas de planificación.
Reflexionando sobre el hecho de que, como la séptima generación desde nuestros comienzos, permanecemos frustrados con respecto a la condición de la Lluvia Tardía y comprendiendo que esta acción que puede promover el ministerio no altera ninguna de las 28 creencias fundamentales, concuerdo que ha llegado la hora de que las Divisiones que reconocen a las mujeres como receptoras del don del ministerio y cuyas sociedades no son hostiles a su función, deberían proveerles plenos privilegios ministeriales. Sus dones son obvios, sus sacrificios son similares, sus servicios son necesarios urgentemente.
William G. Johnsson
«Las mujeres no se entrometieron en la iglesia… autorizamos a que las mujeres fuesen ordenadas como ancianas en las iglesias y las animamos a quienes sentían el llamado a asistir al seminario…».
Durante los últim
os 40 años la Iglesia Adventista del Séptimo Día ha estado preocupada por la función de las mujeres dentro de la misma. He seguido ese desarrollo con gran interés y ahora, reflexionando sobre el pasado, he llegado a una convicción firme: necesitamos la involucración de las mujeres en todas las fases y en todos los niveles. Por lo tanto, el voto de la Sesión de la Conferencia General en San Antonio demanda un resoluto SÍ para que la misión de la iglesia al mundo siga avanzando y la unidad sea preservada.
Las mujeres no se entrometieron en la iglesia. Empezando en 1976 la Iglesia tomó una serie de pasos para llevarnos a donde estamos ahora: autorizamos a que las mujeres fuesen ordenadas como ancianas en las iglesias y las animamos a quienes sentían el llamado a asistir al seminario. Pusimos a su disposición lugares donde pudiesen servir con sus colegas masculinos y, eventualmente, las autorizamos para llevar a cabo las funciones principales del ministerio pastoral: predicar, bautizar, oficiar durante la santa cena y celebrar matrimonios.
Únicamente en un punto las mujeres se han mantenido separadas —no han sido ordenadas como los hombres.
El papel de las mujeres se discutió en tres Sesiones de la Conferencia General: en 1985 (brevemente) y a profundidad en 1990 y 1995. Durante esos últimos cinco años una comisión más se enfocó en el mismo tema. El tiempo y el gasto involucrados en todas esas deliberaciones han sido significativos. Es hora de llevar las cosas a su punto final y seguir avanzando.
Dado que las Escrituras no proveen una dirección indiscutible a este respecto, creo que el Espíritu Santo sí la manifiesta. «Por sus frutos los conoceréis», dijo Jesús refiriéndose a lo verdadero y lo falso (Mateo 7:16). Después de 40 años podemos ver claramente el fruto del ministerio de las mujeres y es maravilloso y poderosamente dirigido por Dios.
Si Dios ha puesto su sello de aprobación a las mujeres en el ministerio, ¿quiénes somos nosotros para rehusar el reconocimiento oficial? No podemos dar marcha atrás, debemos seguir adelante. Debemos votar SÍ en San Antonio. 
Angel Rodriguez
«El tema de la ordenación de las mujeres al ministerio ha sido prácticamente resuelto por la iglesia al considerar que este tópico es un asunto de opinión personal.» 
El tema de la ordenación de las mujeres al ministerio ha sido prácticamente resuelto por la iglesia al considerar que este tópico es un asunto de opinión personal. Me explico. Este tópico ha sido debatido durante años por miembros de iglesia en ambos campos del tema —quienes lo apoyan y quienes están en contra. Las discusiones durante las sesiones de la Conferencia General siempre han considerado a cualquiera que esté de parte de un punto o del otro como un miembro adventista regular. No se ha aplicado disciplina eclesiástica a persona alguna basados en su opinión a este respecto. Lo único que se requiere de todos es que esperen a la decisión final tomada por la iglesia mundial en una sesión de la Conferencia General.
Lo que se requiere de todos quienes apoyan la ordenación de las mujeres al ministerio es que la aceptación de la iglesia a las diversas opiniones respecto al tópico den un paso adelante al permitir la ordenación de las mujeres en esos segmentos del mundo donde la ordenación de las mujeres al ministerio no tendría un impacto negativo en la iglesia. En otras palabras, el reconocimiento de la ordenación de las mujeres al ministerio no es un punto doctrinal sino uno en el que se aceptan diferentes opiniones y debería ser implementado en la vida de la iglesia siempre que sea posible. Ese paso tan importante se justifica de diversas formas.
Primero, por primera vez en la historia de la iglesia, la iglesia mundial (por lo menos en muchos de sus diversos niveles administrativos) está bien informada sobre el tema y su complejidad. Esto ha sido el resultado del estudio del tópico en los Comités de Investigación Bíblica en todas las divisiones lo mismo que el estudio y la discusión del tópico que se efectuó en el Comité del Estudio de la Teología de la Ordenación designado por la Conferencia General y la diseminación de los resultados de su labor en todo el mundo.
Segundo, es claro ahora que no hay un pasaje bíblico o una declaración de Elena White que ordena o se opone claramente a la ordenación de las mujeres al ministerio. En otras palabras, los delegados a la Sesión de la Conferencia General no tienen un mandato bíblico unánime sobre el cual decidir si la iglesia debería o no de ordenar a las mujeres al ministerio en todas las divisiones.
Tercero, es claro por primera vez en el mundo de la iglesia que esto no tiene nada que ver con rechazar o modificar nuestras doctrinas bíblicas. No es un tópico doctrinal sino un punto de tradición. Tradicionalmente no hemos ordenado a las mujeres al ministerio, pero eso no significa que sea incorrecto ordenarlas. Deberíamos tener cuidado de no constituir una tradición que carece de una base bíblica clara en un punto doctrinal.
Cuarto, tenemos una evidencia clara de que el Señor ha estado guiando a su iglesia a ordenar a las mujeres al ministerio en los lugares donde ello es indispensable. Tengo en mente específicamente a la iglesia en China. Esto es un punto muy importante porque esa decisión no puede ser considerada como un acto de «rebelión» contra las decisiones de la iglesia mundial. Ha sido la obra del Espíritu guiando a la iglesia en China que ha hecho su labor más efectiva en el cumplimiento de su misión. Lo que han hecho ha demostrado ser una bendición para la iglesia en esa parte del mundo.
Ha llegado la hora de seguir adelante en fe, sabiendo que al ordenar a las mujeres al ministerio no estamos violando las enseñanzas de la Biblia o la dirección del Espíritu a través de Elena White. No permitamos que el temor nos paralice. Hagamos lo correcto y beneficioso para la iglesia. La mejor opción ante nosotros es permitir que las divisiones que están listas para tener un cuerpo de pastores ordenados que incluya a todos los sexos, lo hagan. Que los delegados a la Sesión de la Conferencia General eleven sus manos al Señor en oración y bendigan a los hermanos y hermanas que, bajo la dirección del Espíritu, están listos para ordenar a las mujeres al ministerio. 
 Esteban Bohr: Y la ordenación de la mujer
 

Fuente: http://www.adventistelders.com/espanol/#top 

 

miércoles, 1 de abril de 2015

Iglesia Adventista adopta posición sobre las vacunas

[fotografía por cortesía de Wikimedia Commons]
La Iglesia Adventista del Séptimo Día ha dado a conocer una declaración oficial sobre las vacunas, diciendo que “alienta la vacunación responsable”, y que no tiene razones basadas en la fe de desalentar que los creyentes participen de programas de vacunación.

La declaración completa, que lleva el título “La vacunación”, expresa:

“La Iglesia Adventista del Séptimo Día da un fuerte énfasis a la salud y el bienestar. El énfasis adventista en la salud está basado en la revelación bíblica, los escritos inspirados de Elena G. White (una de las fundadoras de la denominación), y en las publicaciones científicas con revisión de pares. Como tal, alentamos la vacunación responsable, y no tenemos razón religiosa o que se base en la fe sino para alentar a nuestros seguidores para que participen de manera responsable de programas protectores y preventivos de vacunación. Valoramos la salud y la seguridad de la población, lo que incluye el mantenimiento de la “inmunidad colectiva”.

 “No somos la conciencia del miembro de iglesia individual, y reconocemos las decisiones individuales. Estas son las que ejerce cada persona. La decisión de no ser vacunado no es y no debería ser visto ni como el dogma ni la doctrina de la Iglesia Adventista del Séptimo Día”.

Fuente: http://news.adventist.org

Los adventistas orarán cien días por el Congreso de la Asociación General

La iniciativa busca un derramamiento del Espíritu Santo sobre las decisiones que se tomen en el encuentro.

         Los adventistas del séptimo día de todo el mundo pronto comenzarán a orar por el derramamiento del Espíritu Santo en el próximo Congreso de la Asociación General, como parte de un llamado a la renovación espiritual y a la preparación para la venida de Cristo.
El programa de “Cien días de oración”, que comienza el 25 de marzo, busca hacer realidad un plan que Elena G. White, una de las fundadoras de la Iglesia Adventista, dijo que Dios no pudo lograr en la iglesia en el Congreso de la Asociación General 1901 en Battle Creek (Míchigan, Estados Unidos).
Dios había planeado llevar adelante una profunda renovación espiritual y transformar vidas cuando los asistentes se reconciliaran entre sí mediante la humildad y la confesión de pecados en ese congreso, dijo White después de despertar de una visión conocida como “Lo que pudo haber sido”.
Ese logro, sin embargo, no se hizo realidad, porque los corazones endurecidos de los participantes impidieron la unidad que Dios había procurado, expresó.

“Profundamente desilusionada, ella comprendió que el Señor podría haber regresado durante la existencia de esos miembros, pero que su pueblo no respondió a la influencia del Espíritu Santo como debería haberlo hecho”, expresó en una declaración la Asociación Ministerial de la Asociación General, que está organizando los “Cien días de oración”.

El programa “Cien días de oración” invita a los adventistas para que dediquen cada día un tiempo para orar por el derramamiento del Espíritu Santo, por los líderes de la iglesia y por las decisiones que serán tomadas en el Congreso de la Asociación General 2015, la asamblea quinquenal de la Iglesia Adventista mundial. La iniciativa de oración continuará hasta el 11 de julio, día en que culmina el congreso que se llevará a cabo en San Antonio (Texas, Estados Unidos).
Los interesados pueden apuntarse para recibir mensajes electrónicos diarios a partir del 25 de marzo de parte del sitio web de la Asociación Ministerial en la dirección 100DaysofPrayer.org. El mensaje electrónico incluirá mensajes devocionales para la vida real, una lista rotativa de nombres de líderes de la iglesia por los cuales orar, y las necesidades significativas que deben tenerse presente en oración, en preparación para el Congreso de la Asociación General 2015. Los participantes pueden registrarse como individuos, iglesias, grupos pequeños o instituciones educativas.
Jerry Page, quien dirige la Asociación Ministerial, dijo que estaba orando por un derramamiento del Espíritu Santo durante el congreso, similar al que experimentaron los discípulos de Cristo en el aposento alto en Hechos 2.

“Sabemos que se necesita tomar grandes decisions y escuchar las diversas opiniones”, dijo Page. “Estamos orando para que estas reuniones fundamentales sean un tiempo en el que Dios pueda llegar a los corazones de los individuos y, al igual que en el libro de los Hechos, encienda la pasión de compartir las buenas nuevas con todas las personas del mundo”.
A pesar de ello, la esperanza más grande que tienen los líderes de la iglesia es que el congreso de 2015 no repita la experiencia de 1901, y que Jesús pueda regresar pronto.

Fuente: http://news.adventist.org

jueves, 25 de diciembre de 2014

Presidente de Uganda felicita a los adventistas por su honestidad y servicio

Museveni asiste al lanzamiento de la recolección de fondos para un nuevo complejo multiuso

December 02, 2014 | Kampala, Uganda | Mwebaza Samuel/UUM/ANN

El presidente de Uganda felicitó a los adventistas por su honestidad e integridad durante un mensaje pronunciado el mes pasado.
Yoweri Kaguta Museveni dijo que los adventistas son “honestos”, durante un mensaje antes los líderes y miembros de un centro adventista en Kampala el pasado 22 de noviembre.
En su discurso, Museveni también instó a los adventistas para que continúen sirviendo a la nación. “Influyan sobre la gente con su ejemplo, porque serán conocidos por sus acciones”, dijo. “Así alumbre vuestra luz delante de otros, para que alaben a vuestro Padre en el cielo”.
El presidente fue invitado por directivos de la Unión Misión de Uganda de la Iglesia Adventista para participar de una iniciativa de recolección de fondos para un Complejo Adventista Multiuso cerca de la sede regional de la iglesia en Kampala.
El complejo sera un edificio multipropósito de nueve pisos con salas de conferencia, alojamiento para huéspedes, oficinas, una librería, salas de junta, una iglesia y otras instalaciones.

John Kakembo, presidente de la Unión Misión de Uganda, agradeció al presidente por responder a la invitación de la Iglesia Adventista y la representación de la denominación en el gabinete del país, gracias a la designación de cuatro miembros de la iglesia también presentes en la ceremonia.
Rose Namayanja, ministra de Información y Conducción Nacional, agradeció al presidente por otorgar libertad de cultos a los ciudadanos de Uganda. “Por medio de la constitución, usted nos ha dado libertad de cultos y ha elevado nuestros derechos”, dijo, comparando sus acciones con las de gobiernos anteriores, que prohibieron muchas religiones del país.
Kakembo también instó a Museveni a apoyar una legislación que contemplaría arreglos en beneficio de estudiantes y empleados que soliciten los sábados libres por causa de su observancia religiosa.
Es la cuarta vez que el  presidente Museveni ha asistido a una función de la Iglesia Adventista en Uganda. En el país, hay más de 260 mil adventistas.

miércoles, 17 de diciembre de 2014

CONGRESO DE AFIPROS UMSE 2014

21-23 de Noviembre,Riviera Maya, Playa del Carmen, Quintana Roo
El día viernes 21 de noviembre inicio el Congreso de AFIPROS (Asociación Filantrópica de Profesionales de la Salud) de la Unión Mexicana del Sureste, en el renovado hotel Barceló “Maya Beach”, con el título “Síndrome de Colon Irritable”. Cabe destacar que asistieron 152 delegados, la misma cantidad de hace dos años, cuando fue el último congreso de la gran Unión del Sur, pero ahora con solo seis campos (Este de Tabasco, Centro de Tabasco, Misión de Campeche, Mayab, Norte y Sur de Quintana Roo) que integran el Sureste Mexicano.

2Disfrutamos de una extraordinaria ceremonia de apertura, en la que el Ptr. Isaías Espinoza, presidente de la Unión, dio las palabras inaugurales, enfatizando la importancia del mensaje de salud en la predicación del evangelio y el servicio al prójimo. En el mismo marco presenciamos los impactantes informes de cada campo. Entre los datos sobresalientes estan las más de 300 brigadas brigadas médicas en las que se beneficiaron a miles de personas; los 5,380 participantes en las carreras por la salud; los 16,650 miembros de iglesia involucrados en las 8 semas de hábitos, son algunas de los frutos del trabajo de los Ministerios de Salud en coordinación con otros departamentos de la iglesia. Cada campo presento una delegación vestida con coloridos trajes regionales.
Los asistentes participaron de ponencias magistrales, como las del Dr. Andrés Ramírez (Sanatorios CANOAS y catedrático de Montemorelos), quien abordo los temas “Reavivamiento, reforma y ministerio de salud”, “Síndrome de Colon irritable” y “Hábitos que impactan la mente”; por otra parte la LN Marisol Brambila (Alimentos COLPAC) hizo una labor excelente con el tema “Por la Alegría de Vivir” y “Alimentos que nutren y curan”; el Dr. Alberto Reyes (Hospital del Sureste) también tuvo una destacada participación con la ponencia “El brazo derecho de la evangelización”. Las alabanzas estuvieron a cargo del solista, el Ing. Braulio Hernández, ex integrante del Cuarteto Comunión y del Grupo Getsemaní.
3Se concluyo de manera emotiva, el director de salud de la Unión Mexicana del Sureste, el Ptr. Eugenio Mendoza, reconoció la excelente labor de los departamentales, administradores, así como del personal de apoyo para hacer posible el evento. Se hizo entrega de reconocimientos a los ponentes, certificados a los asistentes y se presentó la nueva directiva de AFIPROS de la Unión (2014-2016). Además se dio a conocer el plan de salud 2015.
El presidente de la directiva de AFIPROS, el Dr. Juan José Cordero (Misión de Campeche), anuncio que el próximo congreso de salud será en el mes de septiembre del 2016 en Villahermosa, Tabasco.
¡La honra y la gloria sea para nuestro Dios!

Fuente: Unionsureste.org

Pastor adventista de Ucrania recobra la libertad

Litovchenko estuvo detenido durante veinte días

October 16, 2014 | Silver Spring (Maryland, Estados Unidos) | ANN

Sergei Litovchenko, pastor de la iglesia adventista de Horlivka, en Ucrania oriental, ha sido liberado y se he reunido con su familia después de veinte días de detención.
Sus familiares y los miembros de la iglesia local quieren agradecer a los adventistas y a otras personas que durante este tiempo han orado para que fuera liberado.
“Nos sentimos muy felices de saber que el pastor Litovchenko se encuentra con buena salud” dijo Garrett Caldwell, vocero de la Iglesia Adventista. “Tenemos que seguir trabajando y orando por la seguridad de nuestros pastores y creyentes que están en zonas de conflicto en diversas partes del mundo”.
Litovchenko fue detenido el 27 de septiembre, cuando un culto de adoración fue interrumpido y se obligó a los feligreses a dispersarse.

Fuente: Adventist.org

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